Bekijk enkele stukken uit de papyruscollectie

Hieronder de afbeeldingen van enkele stukken uit de collectie van het Papyrologisch Instituut:

Collectie

Voor een overzicht van de papyruscollectie van het Leids Papyrologisch Instituut zie de betreffende website van Trismegistos Collections.

Papyrus Warren 21: horoscopen en magie

Waarschijnlijk een privéverzameling van en aantal magische en aanverwante teksten op één papyrus. Op de voorkant lezen we eerst een liefdesbetovering, met daaraan toegevoegd enige richtlijnen voor het geval dat de godheid niet wil verschijnen, en de spreuken die nodig zijn om hem weer te laten verdwijnen. Dan volgt een methode om te berekenen of iemand nog leeft of al dood is, maar dit gedeelte is zeer onduidelijk. Langs de onderkant zien we magische tekens. De tekst stamt uit de derde eeuw na Chr.

Papyrus Warren 21 recto

Papyrus Warren 21 recto

Op de achterkant staan eerst vier horoscopen onder elkaar, daarnaast een magische tekening met toverspreuken en een vervloeking gericht tegen een vrouw. In de derde kolom begint een nieuwe betovering.  

P.Warren 21 verso

P.Warren 21 verso

Gepubliceerd door M. David, B.A. van Groningen, J.C. van Oven, The Warren Papyri = Papyrologica Lugduno-Batava I (1941), Nr. 21.

Papyrus Leiden inv. 22: fragment Plato's Phaedo

Fragment van een papyrusrol met een stukje uit de Phaedo van Plato uit de tweede eeuw na Christus, d.w.z. zes eeuwen na Plato en zes eeuwen voor de oudste middeleeuwse handschriften.
Als de rol 9 meter lang is geweest kan hij de hele Phaedo hebben bevat.

P. Leid. inv. 22

P. Leid. inv. 22

P. Leiden inv. 22: Plato, Phaedo 65 E 4 - 66 B 3, tweede eeuw na Chr. 

Gepubliceerd door P.J. Sijpesteijn in Mnemosyne, serie IV, XIX (1966), p. 231-240; zie ook R. W. Daniel, Zeitschrift für Papyrologie und Epigraphik 66 (1986), p. 53-60.

Papyrus Leiden inv. 172: voorbereidingen voor het bezoek van keizer Hadrianus

P. Leid. inv. 172

P. Leid. inv. 172



Deze papyrus geeft een opsomming van de voorbereidingen die zijn gemaakt voor het bezoek van keizer Hadrianus aan Egypte. De tekst is al een half jaar voor de aankomst van de keizer in Alexandrië gedateerd.

P. Leiden inv. 172: Voorbereidingen voor het bezoek van Hadrianus aan Egypte, 19 december 129 na Chr.

Gepubliceerd door B.A. van Groningen in Studi in Onore di Aristide Calderini e Roberto Paribeni II (Milano 1957), p. 253-256.  


Papyrus Leiden inv. 510: fragment Euripides met muzieknotatie

Dit papyrus-fragment van slechts 7 bij 6 cm bevat enkele woorden van koorliederen uit de tragedie 'Iphigeneia in Aulis' van Euripides. De tekst wordt gedateerd vóór 250 v.Chr. en is dus 'slechts' zo'n 150 jaar na de dood van Euripides geschreven. De muziek is mogelijk door Euripides zelf gecomponeerd. Er staan fragmenten op van verzen uit twee verschillende koorliederen; het moet hier om een bloemlezing van populaire stukken gegaan zijn. De muzieknoten, die alleen boven de twee onderste regels Grieks te onderscheiden zijn, zijn vocale noten. Daarnaast zijn er waarschijnlijk twee instrumentale aanwijzingen te lezen en een aantal ritmische tekens, de dikke punten. De tekst van dit lied drukt de gevoelens uit van een koor van vrouwen. Toch zal het niemand verbazen dat het door een mannelijke zanger is voorgedragen: in tragedies werden immers alle rollen door mannen gespeeld. Dit blijkt ook uit het register waarin werd gezongen: de noten op de papyrus vragen om een tenor.  

P. Leid. inv. 510

P. Leid. inv. 510

P. Leiden inv. 510: Euripides, Iphigeneia in Aulis, fragmenten van regel 1500-1509 en 784-794 met muzieknotatie. Derde eeuw v.Chr.

Editio princeps: D. Jourdan-Hemmerdinger, Un nouveau papyrus musical d'Euripide (Présentation provisoire), Comptes Rendus de l'Académie des Inscriptions & Belles-Lettres (Paris 1973), pp. 292-302.   Zie nu: E. Pöhlmann - M.L. West, Documents of Ancient Greek Music (2001), No. 4, pp. 18-21.  

Papyrus Leiden inv. 514: christelijk amulet

P. Leid. inv. 514

P. Leid. inv. 514



Christelijk amulet op papyrus. Heidense magie en christelijk geloof gaan in de oudheid niet zelden hand in hand. Het gebruik van amuletten is een zeer oud heidens gebruik, dat echter vanwege zijn grote populariteit door de kerk moest worden getolereerd. Het amulet bevat een beknopte versie van een christelijke geloofsbelijdenis; daarna volgt de mededeling, dat de drager van het amulet door Christus beschermd wordt tegen allerhande vormen van koorts; tenslotte volgt een oeroude heidense magische formule.

P. Leiden inv. 514: Christelijk amulet tegen koorts, zesde eeuw na Chr.
 
Gepubliceerd door P.W.A.Th. van der Laan in Papyrologica Lugduno-Batava XIX (1978), Nr. 20.


Papyrus Leiden inv. 551: militair document in Latijn

P. Leid.inv. 551

P. Leid.inv. 551






Latijnse papyri zijn vrij zeldzaam, want ook al behoorde Egypte sinds 31 voor Chr. tot het Romeinse rijk, de voertaal is er (naast Egyptisch), altijd Grieks gebleven. Vaak hebben de Latijnse teksten betrekking op militaire zaken.De inhoud van deze fragmentaire tekst blijft onduidelijk. In regel 6-7 de consuldatering en vermelding van de prefect van Egypte: Gn. Vergilius Capito.

P. Leiden inv. 551: Latijnse tekst uit militaire kring. 48 na Chr.

Gepubliceerd door P. van Minnen in Papyrologica Lugduno-Batava XXV (1991), Nr. 22.


Papyrus Leiden inv. 502-509: fragmenten van Hesiodus' Vrouwencatalogus

Fragmenten van een niet via middeleeuwse handschriften overgeleverd werk van Hesiodus: de zogenaamde Vrouwencatalogus.  

P. Leid. inv. 502-509

P. Leid. inv. 502-509

P. Leiden inv. 502-509: Hesiodus Catalogus, tweede eeuw na Chr.  

Gepubliceerd door P.J. Sijpesteijn in P. Turner (1981), Nr. 1.

Papyrus Leiden inv. 573: godenlijst uit orakelboek Sortes Astrampsychi

Lijst van goden behorend tot de zogenaamde Sortes Astrampsychi. Deze "sortes", een orakelboek, bevatten 102 vragen genummerd van 13 tot 115 met telkens 10 antwoorden. Elke decade van antwoorden wordt in de middeleeuwse manuscripten toegeschreven aan een oud-testamentisch personage. Uit deze papyrus blijkt dat de Byzantijnse lijst uit de overgeleverde handschriften een verchristelijkte versie is van een antieke godenlijst.
Geschreven op de achterkant van een eerder gebruikte papyrus.

P. Leid. inv. 573

P. Leid. inv. 573

P. Leiden inv. 573: Godenlijst (onderdeel van Sortes Astrampsychi), derde eeuw na Chr.  

Gepubliceerd door W. Clarysse en F.A.J. Hoogendijk, Papyrologica Lugduno-Batava XXV (1991), Nr. 8.

Leiden inv. V 3: Demotisch mummie-etiket

P. Leid. inv. V 3

P. Leid. inv. V 3




Houten label, dat met een touwtje om de hals van een mummie heeft gehangen. Behalve de naam van de overledene, Tnephersaïs, bevat de Demotische tekst ook een opdracht tot begrafenis aan een priester.

Leiden inv. V 3: houten mummie-etiket, Demotisch, 4 april 37 voor Chr.  

Gepubliceerd door Abd el-Halim Nur el-Din en R.L. Vos in Papyrologica Lugduno-Batava XIX (1978), Nr. 43.


Leiden inv. V 16-20: Wastafelboekje, schoolschrift van Aurelius Antonius

Compleet wastafelboekje bestaande uit vijf wastabletten waarvan acht zijden met Grieks beschreven zijn.
De scholier aan wie dit schriftje toebehoorde oefende op bijna iedere bladzijde een stichtelijke spreuk van Isocrates.

wastafelboekje Leid. inv. V 16-20

wastafelboekje Leid. inv. V 16-20

Een pagina uit het wastafelboekje:

Leid. inv. V 16-20

Leid. inv. V 16-20

Leiden inv. V 16-20: Wastafelboekje uit de vierde eeuw na Chr.  

Editio princeps: E. Boswinkel in Proceedings of the XIV International Congress of Papyrologists (1975), p. 25-28.
Heruitgave door F.A.J. Hoogendijk in Papyrologica Lugduno-Batava XXV (1999), Nr. 15.

Papyrologisch Instituut
Laatst Gewijzigd: 10-01-2012